四海臣服這句話是李顯想的，公孫敖隻是照辦，他也不知道到底是什麼意思。

　　因為航海技術的限制，大海對於中原百姓和大臣來說，都是十分陌生的。

　　比如李顯計劃未來派百艘巨輪，載著各種死刑犯出海掏糞，這件事他就無法理解。

　　自稱帝國，卻以掏糞為樂，成何體統。

　　公孫敖看著聖旨，朗聲讀道：“奉天承運，皇帝詔曰，朕自武朝末年始，東聯北夷，全殲北羅剎、降服匈奴，收服河西，滅國樓蘭，炮決尉屠，土藩臣服，全俘大月，凡犯我中原之外敵，雖遠必誅。
”

　　“皇上威武，大唐威武！
”

　　臣子們今日就幹這事的，拼命喊口號就對了，否則老百姓都不知道公孫敖念個啥，現在已經聚集上百萬百姓，就連並州燕州的百姓，都趕來湊熱鬧。

　　大家都說中原要變天了，到底怎麼變，沒人知道。

　　大家還說大唐皇帝這次要宣布發銀子，向中原所有百姓發銀子，以幫助經歷災荒戰爭的平民度過眼前的難關。

　　中原朝代更疊上千年，老百姓從未聽過朝廷給百姓發銀子，當然都想來湊熱鬧。

　　公孫敖繼續讀道：“朕在武朝暴政橫行，中原子民危難之時，挺身而出，驅除韃虜，勢如破竹，搶獲肉食過億斤，才得以緩解飢荒。
”

　　“滿朝文武，長跪不起，擁朕稱帝，以承天道，朕自今日起，開創大唐王朝，年號弘法，以律法治國，以仁德載物。
”

　　除了朝廷官員，那些識字讀書的士子們，也聽出來這句話的核心點。

　　核心點當然不是李顯自吹自擂，什麼文武百官跪求他當皇帝，這不過是黃袍加身的客套話。

　　這段話的核心點在於，以前所有的皇帝登基之時，都不會提律法，畢竟法在帝位之下，最常見的套話是以仁德治國。

　　為何要說仁德治國呢，因為天下的子民和土地都是皇帝的個人財產，皇帝讓你死，你就得死。

　　皇帝暴虐，你最好也別反抗，默默承受。

　　皇帝說要以仁德治國，那是對你的恩賜，當感激不盡才對。

　　本質上是一種低劣的馭民之術，但普通老百姓也不能拿他怎麼的。

　　膽敢反抗，敢亂說話，都是滿門抄斬株連九族的大罪。

　　換言之，中原歷代朝廷，都是以恐怖氣氛壓制百姓，以苟延殘喘。

　　而這次李顯則是把律法治國放在前頭，仁德載物不過是個修飾詞而已。

　　這並不是因為李顯理想主義，心皿來潮，而是他要讓中原從農耕文明向世界文明，工業文明升級。

　　歷朝歷代說的天下是指中原這一畝三寸地，而李顯心中的天下，則是全世界，或者說整個地球。

　　大唐王朝將來就是世界的中心，要想成為一個包容開放的文明大帝國，需要律法來制定規則，否則靠他和文臣武將天天拍腦袋，很快就會玩崩盤。

　　“今年則為弘法元年，大唐法典初稿將會全國頒布，律法面前，人人平等，不分高低貴賤，望文武大臣，天下百姓，學之記之用之守之。
”

　　魏玄默默跪在地上，喃喃道：“我猜對了，屬於我魏玄的時代終於到來了。
”