直到夜深，火長才說完了軍法。
軍中一片刁鬥聲響，全部就寝。

　　七個新兵像癱瘓了一樣全體躺下，一秒鐘，鼾聲大作。

　　薛紹趴在硬實的木闆上，身上蓋着一床僵硬的棉被，聽着如雷的鼾聲聞着讓人頭暈目炫的汗臭，他就着帳篷口投進來的一點火把光芒，在行軍筆記本上悄悄的記寫東西。

　　有些東西，真的隻有深入實踐了，才能切身的了解與體會。

　　大唐現在是很富庶，每個從征健兒的口糧能夠達到每日兩升米的标準。
這兩當然是換算之後得來的結果，軍隊裡所有的軍糧都換算成米來計算。
每人每天兩升米，聽起來能撐死人。
但實際執行下來，卻未必如此。

　　軍中的軍糧是以粟米為主、糜子（黍米）為輔。
至于白麥面和白大米，在大唐時代還隻是貴族的主食，到了軍隊裡也不是普通軍士輕易就能吃得到的，一般隻供軍官。

　　除了主食，軍隊裡的軍糧還包括酒、肉、醋、醬、茶和鹽這些東西。
酒是利于保存不易發酸的果酒，軍隊裡也有釀酒師随軍而行。
按規矩是每人每天有一斤酒的指标，但除了軍官平常沒人能夠喝上酒。
一般是戰前總動員再不就是打了勝仗以後，普通的衛士才能喝點酒。

　　肉是腌制的酢肉或者風幹的脯肉，按标準來說每人每天有一斤的肉可以吃。
同樣的，除非是軍官或者戰前再不勝利之後，否則很難吃上肉。
每天實際上分到每個衛士碗裡的有二兩肉算不錯了。

　　薛紹他們今天吃的軍隊裡的第一頓飯，就隻放了幾勺子豬油，根本沒有肉。

　　在軍隊裡，想要吃上新鮮的蔬菜和水果是一件很奢侈的事情。
鹽、茶、醋、油這些全是按人等份每日限量供應。

　　軍隊裡的馬是珍貴無比的資源，馬料是由苜蓿、黃豆和粟米的混合物，光吃青草那是要跑肚拉稀害病的。

　　馬比人要吃得好，一匹馬要抵得過六個人的口糧。

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　　薛紹詳細記下了自己第一天的所見所聞，明白了一件事情――打仗，打的就是綜合國力。
三十萬大軍人吃馬嚼，每天的開銷都是驚人的數字。
因此兵法中說“善用兵者役不再籍、糧不三載、取用于國、因糧于敵”。
每一場戰争都是國力的大損耗和國民的大負擔，能夠在敵人那裡取用一斤糧草，相當于為國力節省二十斤糧草的開銷。
相反，一戰戰敗，所有的糧草辎重都将失于敵手，自己國力大衰而助長了敵軍之勢，這就等于是削弱了自己的國力而助長了敵國的實力。

　　戰争直接關乎民生與國運。
所以，兵者是“民之司命”。

　　另外，大唐的普通衛士幹着比奴隸還累的活兒，提着腦袋上前線玩命，生活上卻很艱苦。
很多人都是奔着那一點軍饷或是戰後得爵受賞來的。

　　其中能有多少人是奔着“為君效力保疆衛國”的理想來的，真不知道。
顯然，不能指望這些文化水平低劣的農民和流民、奴隸能有這麼高的思想覺悟。
這些普通的衛士要求不高，平常能夠吃得好一點就很滿足了。
能夠拿到軍饷、立功之後的賞賜能夠兌現，是他們最大的期盼。

　　因此薛紹認為，為将者如果能夠真正的愛護士卒、與士卒同甘共苦、賞罰分明言而有信，必能獲取士卒的擁戴。
隻有建立了彼此信任的基礎才可以談為将者的威信，才能做到令行禁止指揮自如，一支軍隊才能成為一個整體。

　　要想做好一個将軍，也不是那麼容易的。
在運用戰争的謀略指揮軍隊克敵制勝之前，他還有無數的功課要做。

　　這恐怕就是，千軍易得一将難求的原因所在。

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　　入軍第一天薛紹的感悟不少，刷刷的寫完了一整管墨水，明天還得想辦法借一些墨水來用了。

　　次日黎明薛紹和其他的新兵們還在睡夢之中，就被火長踢着床闆叫醒了。

　　“一群豬，還在蠢睡！
趕緊起床操練！
”

　　衆新兵們艱難的爬起來，好多人渾身腫脹酸疼。
動作慢了火長的鞭子就已經抽上來了。

　　薛紹和所有的新兵們一起，在極短的時間内每人用一碗水洗漱完畢之後站成了隊列，再掄起木槍來跟着訓練。

　　訓練是以隊為單位進行的，入門級的軍中武術套路。

　　薛紹一闆一眼的跟着練，練得很認真。
他可不想和那幾個手忙腳亂的新兵一樣挨上幾個鞭子。

　　趙隊正在新兵們中間邊走邊看，眼神兒落在了牛奔身上。

　　“你會武？
”趙隊正問道。

　　牛奔昨天吃了他二十記鞭怠還是有點害怕的，老老實實的回答說，以往在西域每天都要跟人摔跤或是打架，有時還得對付草原上的狼群和打劫的馬匪，因此練過一些弓馬和刀槍防身。

　　“用過陌刀嗎？
”趙隊正問道。

　　陌刀是大唐軍隊裡步兵用的“大殺器”，三米長的大陌刀重達六十多斤，得有高大的身材和雄渾的力量才能使得好。
陌刀兵自然也就成為了軍隊裡的高級兵種，各方面待遇也就要好一些了。

　　牛奔直搖頭，“啥是陌刀？
”

　　“憨貨！
”趙隊正重重的擂了牛奔兩拳，“你這天生就是用陌刀的好架子！
好好練，新兵期結束之後，我選你進陌刀營，那裡天天有肉吃！
”

　　“好、好！
”牛奔很是歡喜，口水直流。

　　“好個屁，就知道吃！
”趙隊正沒好氣的罵咧了兩句，又停到了薛紹的面前。

　　薛紹旁若無人，一闆一眼的跟着練槍。

　　“你有功夫底子？
”趙隊正問道。

　　薛紹收了勢，“在下曾跟村裡的武師，練過幾日槍棒。
”

　　“底子不錯。
”趙隊正眯了眯眼睛，“說，最擅長什麼？
”

　　“近戰格鬥！
”薛紹答道。

　　“馬術與箭術如何？
”

　　“一般。
”

　　“那就補拙。
”趙隊正說道，“我看你像個好兵苗子，别讓我失望。
”

　　“是。
”

　　操練繼續，這個趙隊正細心的觀察着每一個新兵的特點，時不時的與人交談幾句，或是糾正他們的練槍動作。

　　薛紹心想，大唐軍隊裡的基層軍官，的确是非常重要。
像趙隊正這種七品隊正基層軍官，他的帶兵水平直接決定一隊兵的人員素質。
打起仗來，隊正也是要直接帶人沖鋒陷陣的。
一個隊正的軍事素養，直接決定一整隊兵五十人的戰鬥力水平。

　　那麼，如果能夠提高基層軍官的軍事素養，将能極大的提高大唐軍隊的戰鬥力。
講武院今後，是否可以朝這樣的方向去發展呢，讓它成為一個基層軍官深造提高的搖籃？

　　薛紹又想動筆寫點東西了。

　　訓練罷後，天才大亮。
早餐相對豐富，每人吃到了一個夾肉饅頭和一個油炸散子喝到了羊頭羊骨炖的湯，還發了兩個大蒸餅當作是行軍午飯。
中午就不再專門埋鍋造飯了。

　　今天的工作，依舊是去長安太倉搬運糧食。
不斷有新兵集結而來，兩座右衛大營裡很快滿員。
每軍一萬二千五百人，這裡是兩軍。

　　上頭傳下軍令來，這先頭兩軍将押運第一批糧草，最先出發。

　　這兩軍都是新軍，其中新兵占到了九成。
兩軍的最高行統帥行軍總管是薛紹的熟人，右衛中郎将李多祚。
糧草和練新軍都是大事，裴行儉任命他信任的直系大将來押運，也是情理之中。

　　一連十天，薛紹這些新軍都在運糧草、學軍法、操練行伍當中度過。
人的适應能力是很強的，最初的三四天不适期過後，大多數人都适應了這種艱苦卓越又緊張忙碌的生活。

　　薛紹的手上和腳上都已經磨破了兩層皮，結成了皿繭子。
同火的新兵都成了同甘共苦的鐵哥們，大家僅有的一點閑時消譴，就是聽薛紹講《金瓶梅》改編的葷故事。

　　軍營裡的爺們兒很難見到個雌性動物，聽到任何一點沾葷的都能舉槍緻敬。
薛紹和他們在一起很自然的就變得“三俗”了，還因為能講故事獲得了很高的人氣，連一些火長和隊正都來聽他瞎瓣，高興了還能賞他個肉馍。

　　要是用一個詞來形容這十天的生活，苦中作樂。

　　漸漸的，新兵們越來越能适應軍隊的生活，變得自覺乖巧和能幹勤快。
隊正和火長們的臉色比剛來時好看多了，給大家的夥食待遇各方面都有了一些提高。
有一次趙隊正大發善心，還給隊裡的每個人發了一合果酒，也就二兩。
雖然隻是濕了濕嘴就沒了但大家還是很高興，從此對趙隊正感恩戴德。
兇神惡煞經常拿鞭子抽他們的趙隊正，漸漸的被新兵們敬若神明。

　　薛紹想起了前世在接受心裡治療時學的一個名詞，斯德哥爾摩結合症。
簡而言之，就是人性當中都有着“受虐也能上瘾”的潛質，軍隊裡的軍人就是典型的代表。
他們每天都吃盡了各多苦，漸漸的不僅能夠适應這種苦，還會在潛意識裡認為這些苦都是理所應當，時間長了甚至會當成一種享受。
突然一下閑下來過上清閑的好日子，還會受不了。
如果在受苦的過程當中上面的人給一點小恩惠，馬上就會對上面的人感恩戴德無比忠誠。

　　古今中外的軍隊裡，無不如此。
很多人都是這樣帶兵，隻是知道這個“理論”的人少。

　　所以，軍隊裡的衛士和軍官之間的感情，非常深厚。
同袍之情，有時甚至勝過親情，要說兩肋插刀一點也不為過。

　　帶兵的時間一長尤其是打的勝仗多，一名将領往往能夠擁有極多的死忠。

　　身為大唐軍隊的最高統帥，裴行儉帶過的大将小将都服他。
于是這些人再向身邊的人和屬下傳遞這種信息。
口耳相傳層層膜拜，裴行儉就這樣成了所有大唐衛士心目中敬若神明的偶像，他在軍隊裡的威望也就無人可及了。

　　軍隊裡一多半的人一輩子沒見過裴行儉，就因為裴行儉是他官長心目中的神，或者是他官長的官長心目中的神。
于是，裴行儉成了所有大唐衛士心目中的，軍神！

　　現在薛紹覺得，這十天的實踐比花一百天時間來死讀兵書的收獲，都要多一千倍。
這還隻是一個開始。

　　裴行儉這一手安排，堪稱絕妙。
這個嚴厲又和藹的小老頭兒，是個好老師！

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